金阁寺/三岛由纪夫作品精选集

三岛由纪夫美学集大成之作，获第8届读卖文学奖，日本销量超330万册，让日本文学享誉世界。1950年，日本京都名胜古迹金阁寺，被年轻僧人的一把大火焚毁，轰动一时。三岛由纪夫以此为原型，塑造了一个患有口吃的僧人沟口，从小向往金阁寺的美丽，当他真正来到金阁寺面前，又对金阁寺产生了深深的忌妒。金阁寺的形象占据沟口的生活，成为与外界联系的阻碍，在逐渐陷入癫狂之后，他只能选择与金阁寺同归于尽……...

假面的告白/三岛由纪夫作品精选集

《假面的告白》是三岛由纪夫的长篇小说处女作，在很大程度上被视为他的自传性作品。书名含义为“只有戴上假面，才有勇气说出的话”。 “我”被同学近江吸引，这位叛逆、特立独行的少年令“我”着迷。“我”尝试接触异性，与同学的妹妹园子相爱，因为“我”知道：要成为一个“完整”的人，就必须“爱”着一个人。“我”戴着一个假面，小心而惶恐地与这个世界相处。 三岛由纪夫说自己在这“又丑又怪”的告白里，赌上了自己的美学，如果有人觉得这部作品很美，这个人就是

爱的饥渴/三岛由纪夫作品精选集

《假面的告白》是三岛由纪夫的长篇小说处女作，在很大程度上被视为他的自传性作品。书名含义为“只有戴上假面，才有勇气说出的话”。 “我”被同学近江吸引，这位叛逆、特立独行的少年令“我”着迷。“我”尝试接触异性，与同学的妹妹园子相爱，因为“我”知道：要成为一个“完整”的人，就必须“爱”着一个人。“我”戴着一个假面，小心而惶恐地与这个世界相处。 三岛由纪夫说自己在这“又丑又怪”的告白里，赌上了自己的美学，如果有人觉得这部作品很美，这个人就是他

三岛由纪夫作品精选集(第1辑)(全4册)

《金阁寺》三岛由纪夫美学集大成之作，获第8届读卖文学奖，日本销量超330万册，让日本文学享誉世界。1950年，日本京都名胜古迹金阁寺，被年轻僧人的一把大火焚毁，轰动一时。三岛由纪夫以此为原型，塑造了一个患有口吃的僧人沟口，从小向往金阁寺的美丽，当他真正来到金阁寺面前，又对金阁寺产生了深深的忌妒。金阁寺的形象占据沟口的生活，成为与外界联系的阻碍，在逐渐陷入癫狂之后，他只能选择与金阁寺同归于尽…… 《潮骚》是三岛由纪夫作品序列中，罕见的田

三岛由纪夫作品精选集·第一辑(全四册)

禁色 精装插图典藏版(全2册)

★★性与美的总清算。 ★陶醉于太阳与铁的想象力。 对于从三岛由纪夫笔下的梦幻中幸存的人来说，三岛的想象力永远都是他们邂逅过太阳的标志。紧密而膨胀的夏日阳光，如同男人和女人的肉体一样，紧紧支配着夜间的宇宙。正如在铁器时代，厚重的钝刀有义务同人类的肌肉保持血脉喷薄的平衡一样，《色》中的性与美，就如同三岛的精神与力量，需要夏阳的曝晒与铁的教养，在幽暗中浅唱着浪漫与新鲜的致命诱惑...

潮骚/三岛由纪夫作品精选集

《潮骚》是三岛由纪夫作品序列中，罕见的田园牧歌式作品。曾入选日本文部省指定中学语文教科书，获1954年新潮文学奖。 书中的歌岛犹如世外桃源，18岁的渔民新治在海滩上偶遇少女初江，此后的邂逅中，两人逐渐相爱，但始终没有超越道德规范。三岛由纪夫在这部小说里融汇了古希腊式的美学，人们之间的情感自然质朴，海潮的喧骚象征着原始之美。小说发表后，在日本引起“改名热”，成千上万的女孩将名字改为小说中的角色名“初江”。...

爱的饥渴(八品)

悦子是一个由于肉体欲望得不到满足，以至于半疯的女人。她年轻即守寡，原本坚守贞节，却受其公公诱惑，两人间开始有了微妙的肉体接触。后来她爱上园丁三郎，被其年轻肉体吸引，在诸多欲望与爱的纠缠中，终她在一个夜晚用铁锹砸死了三郎，了结了自己爱的对象。《爱的饥渴》是三岛由纪夫早期一部极重要的纯文学小说，也是三岛自己很满意的作品，其中充溢着各种精密的细节，对人物深层心理的描摹还原度极高，在叙事结构上颇具艺术美。小说深受三岛个人欣赏的法国作家里亚克的

金阁寺

金碧辉煌的金阁寺美得无与伦比，永远高高在上， 是丑陋自卑的青年僧人永远无法企及，又无法舍弃的梦幻。 求而不得的执念使他痛苦、疯魔， 在焚毁一切的火焰中，美究竟走向毁灭还是永恒？ 我们每个人的心中都有一座金阁寺。 它是我们明知不可能，还是靠前渴望的梦想和信念。 生活越是平庸无趣，它就越发美丽...

假面的告白 精装插图典藏版

《假面的告白》是三岛由纪夫早期成名作，也是其代表作之一。在日本文学吏上具有划时代的意义，被评为“三岛文学的核心和根子”。《假面的告白》带有自传性质，描述了主人公“我”的成长历程以及复杂的心理活动。在小说中，与少年快乐欲望相连的性愿望，被正确而冷静地加以整理、表现，并将其文学化，不仅是了解三岛深层思想的重要门径，也成为所有人经历过井频繁回顾着的“青春”之重要参照样本。坚持“人应在年轻美丽时就死去”特别理念的三岛，几乎所有作品都是“青春性

春雪(精装)

贵族少男少女清显和聪子，青梅竹马。随年岁渐长，小伙伴感情转为男女情爱。两人未能适应情感的变化，产生了猜忌和隔阂。直到聪子受父母安排与皇室订婚，两人才慌乱行事。本可自然发展成熟的爱情，此时变成了危险偷情。仓促中聪子坏孕，将家族命运拖入危机当中。为保护家族，聪子打掉胎儿，削发为尼。清显思念聪子而不得，患肺炎而离世。 这个感人故事，原是京都和奈良寺庙中的一个传言。三岛依据该传言创作成《春雪》，纯爱中贯穿了"优雅的犯忌"和"亵渎的快乐"，

奔马 精装插图典藏版

法官本多认出剑道比赛上连续战胜五位对手的俊朗少年饭沼勋乃老友清显（《春雪》故事主角）转世。勋并不橡清显那般美貌，却剽悍、纯粹、刚毅。他与同志密谋，发起昭和维新，制定了暗杀和破坏的计划，但因人告密，计划未及实施便遭逮捕。本多为勋辩护，并成功为勋免去刑事责任。获释后勋不改初衷，依然刺杀了暗杀名单上的一位财界巨头。随后他一面看着海面上太阳射出的曙光，一面切腹自尽了。《奔马》的时间设定为《春雪》故事之后十八年，是《丰饶之海》四部曲的第二部，是

金阁寺

任何人面对金阁寺的美，均易自惭形秽，口吃的小和尚沟口尤其敏感。三岛追随沟口的故事，逐次呈现有缺陷的人应对“很好之美”产生的愉悦、敬畏、屈服、反叛、仇视甚至不惜同归于尽的绝望行为。符合逻辑地完成了“很好之美”从愉悦人到压制人的功能反转，令人目瞪口呆地眼见一个青年人的轻松审美活动演变为一场搏命求生的悲剧。这部惊世骇俗之作，一亮相便将日本文学推到世界文坛更显赫位置，随后更成为完美兼具性的标杆性文学经典。诺贝尔文学得主川端康成不乏妒意地认为，

爱的饥渴

悦子这天在阪急百货店买了两双再生毛袜子, 一双是深蓝色的, 一双是茶褐色的, 都是朴素的一色袜子。即便来一趟大阪, 她也是到阪急铁道终点站的百货店买完东西, 接着就折回头乘电车回家了…...

三岛由纪夫经典系列奔马

“丰饶之海”四部曲为三岛由纪夫美学思想集大成之作。这部作品规模宏大，时间跨度久远，对人生中的根本问题一一加以考问，是一部全景式的巨著。亦被日本评论界认可为其文学生涯很高杰作。 《奔马》是“丰饶之海”四部曲的第二部。小说通篇以前一卷主人公松枝清显“转生”饭沼勋为轴心构思故事。小说中的勋，从小磨炼剑术，获剑道三段。年龄稍长，则以《神风连史话》为人生理想，网罗同道，秘密组织昭和神风连，企图暗杀财界巨头。事泄被捕后，赢得社会各界的同情

萨德侯爵夫人:三岛由纪夫剧作集

三岛由纪夫不仅是很好的小说家，他的戏剧创作成就也极高。其一生共留下五十余篇戏剧佳作。 本书收录三岛由纪夫三部戏剧珠玉之作——《萨德侯爵夫人》《鹿鸣馆》《早晨的杜鹃花》，其中后两部皆为国内新译作品。 《萨德侯爵夫人》获誉“战后戏剧目前的至高戏剧杰作”。主角为六位女性，分别代表贞淑、道德、神、肉欲、天真和民众。作品以描绘萨德侯爵夫人对入狱的萨德侯爵的等待与思念，以及萨德侯爵出狱后萨德侯爵夫人突然与之分手营造谜团，使萨德侯爵的多面立体形

潮骚

本书讲述在日本三重县鸟羽市的歌岛, 十八岁的穷苦青年久保新治认识了刚从外地回来的船主的女儿、美丽活泼的姑娘初江, 两人坠入爱河。但两人的爱情遭到初江父亲的激烈反对, 两人被禁止见面。后来在一次驾船捕鱼时, 新治冒着生命危险, 救了初江父亲的一条船, 受到船主赞赏, 通过考验, 得到了认可...

假面的告白 三个圈经典文库版

我一生都在违心地表演。痛苦对我说道：“你不是人。你无法与人交往。你是某种非人的、奇特而可悲的生物。”当伪装成为一种习惯，你是否还分得清面具和真正的自己...

三岛由纪夫经典系列爱的饥渴

悦子是一个由于肉体欲望得不到满足，以至于半疯的女人。她年轻即守寡，原本坚守贞节，却受其公公诱惑，两人间开始有了微妙的肉体接触。后来她爱上园丁三郎，被其年轻肉体吸引，在诸多欲望与爱的纠缠中，很终她在一个夜晚用铁锹砸死了三郎，了结了自己爱的对象。 《爱的饥渴》是三岛由纪夫早期一部极重要的纯文学小说，也是三岛自己很满意的作品，其中充溢着各种精密的细节，对人物深层心理的描摹还原度极高，在叙事结构上颇具艺术美。小说深受三岛个人欣赏的法国

春雪:节选:图文珍藏版

本书为长篇小说, 以19世纪20年代日本贵族社会为人物活动舞台, 描写了贵族子女松枝和聪子之间一段凄惨恋情...

晓寺 精装插图典藏版

本多发现泰国月光公主是饭沼勋（《奔马》故事主角）的转世。幼年公主记得前世记忆，恳求本多带她回日本，本多无法应允。公主长大成.人后到日本求学，本多爱上了她，挽留她住在自家别墅，却从墙上窥孔偷看她的裸体，并目睹她和自己的友人庆子在床上翻云覆雨。公主回泰国后，二十岁那年遭响尾蛇咬腿而死。在《丰饶之海》四部曲中，第三部《晓寺》起着“起承转合”中“转”的作用。三岛由此转入对轮回转世、唯识论，以及美与死亡等生命优选意义的探索。《丰饶之海》整体以“

天人五衰 精装插图典藏版

本多七十八岁时，又在安永透身上看到清显转世的标记，将其收为养子。不料透考上大学后，开始虐待本多，稍不如意就加以毒打。本多友人庆子看不惯了，告诉了透轮回转生的秘密，并指出他是赝品，并非松枝清显，饭沼勋与月光公主的转世。透羞愤自杀，但只是眼盲而未死，从此消沉。本多来到月修寺，见到聪子。聪子是《春雪》中的女主角，清显的恋人，在此削发为尼。聪子却对本多说自己不认识清显。一切都是本多的一个梦而已。1970年11月25日早晨，三岛写完《天人五衰》

三岛由纪夫:潮骚

★★★唯有纯真爱欲，才能让肉体纯洁 ★★三岛"反对自己"的独特作品 ★1954年新潮社文学奖 三岛说："我要写一个与我自己完全相反的东西。"他一改人物皆有阴暗面，爱与美到极致必然变为暴烈与死亡的悲剧观念，将单纯人物、纯真爱情设置于伊甸园一般的环境中。唯有纯真爱欲才能让肉体纯洁，进而定格人类肉体具备高审美价值。他融合了日本和希腊古典美学，写出了这本能让人产生幸福感的纯爱牧歌式小说。小说一发表，便引发了"改名热"，成千上万的日本女孩将

太阳与铁

本书是一部三岛由纪夫创作的散文集。内容包括: 太阳与铁 ; 我的文学 ; 记以学生身份创作了小说 ; 我青春漫游的时代 ; 我的创作方法 ; 从“我们”中逃脱 —— 我的文学等...

春雪

《丰饶之海》是一部“大河小说”，即多卷本连续性并带有历史意味的长篇巨著，四部曲将三岛的浪漫、唯美与古典主义发挥到了尽美之境，为其文学生涯画上了句号。《春雪》是《丰饶之海》四部曲的第一部。小说描写了主人公松枝清显的恋爱悲剧和他的死，是三岛文学艺术美的升华。松枝清显与伯爵的女儿聪子相恋，在聪子被天皇敕许给洞院宫三王子治典王之后，仍与她保持联系并且让她怀了孕。聪子堕胎之后在月修寺私自削发为尼，清显亲赴月修寺欲会见聪子，被聪子婉拒。清显心力交

三岛由纪夫经典系列金阁寺

《金阁寺》取材于1950年金阁寺僧徒林养贤放火烧掉金阁寺的真实事件，讲述了青年沟口醉心于金阁寺之美，又认为“金阁不朽的美丽，却飘荡着死亡的可能性”，很终一把火烧掉了金阁寺。这样一件别人都推说是疯子就可以结案的事情，三岛将其写成是青春实则无法抵达也无法折返的乡愁。 三岛由纪夫在书中写出的那句“青春年华所特有的黯淡、浮躁、不安与虚无感”，点出这本书的迷人之处，世人眼中夸赞的青春有多美，对正值年轻的人来说，就有多么不踏实的雾中谜。我

三岛由纪夫经典系列天人五衰

“丰饶之海”四部曲为三岛由纪夫美学思想集大成之作。这部作品规模宏大，时间跨度久远，对人生中的根本问题一一加以考问，是一部全景式的巨著。亦被日本评论界认可为其文学生涯很高杰作。 《天人五衰》是“丰饶之海”四部曲的很后一部。故事沿着串联四部曲的人物本多的人生轨迹前进。年近八旬的本多发现孤儿安永透身上有三颗黑痣，断定他是自己所寻之人的转世之身，于是收安永透为养子；安永透却对本多百般虐待。庆子从本多那里了解到转世之事，便将其向安永透全

日本现代长篇小说:金阁寺(精装)

美到了极致，便是毁灭 一个人走向毁灭的心理独白，穷究美的灵魂之作 小说以真实事件为蓝本，取材于1950年金阁寺僧徒林养贤放火烧掉金阁寺的真实事件。据林养贤说，他的犯罪动机是对金阁寺的美的嫉妒。 故事主人公沟口天生结巴，严重自卑孤僻，因父亲经常念及，于是他常常幻想着金阁的美。父亲亡故后，沟口遵照遗愿到金阁寺当了僧徒。正值战局恶化，他幻想着金阁遭空袭燃烧的模样，由于这种虚幻性和悲剧性的美，金阁的美在他心中更加辉煌灿烂。沟口彷徨于无法解

幸福号起航

“世界真是不可思议。艺术以刻薄的氛围使大家分崩离析，而堕落却能这样连接人心，使人得到安稳和平。” 本书是一部集爱情、亲情、歌剧艺术、走私犯罪等多种元素于一体的长篇通俗小说，也是三岛由纪夫的一部过渡期代表作。 现实与歌剧叠映交织，兄妹之爱亦虚亦实，缥缈梦幻的美感充盈着整部作品。 三岛在本作中大胆实验了法国传统文学的叙事模式。新式的写作理念与技巧，为其日后撰写众多文学佳作奠定了坚实的基础...

小说家的旅行

三岛由纪夫是世界知名的小说家、剧作家、评论家，而繁忙的他同时也是相当活跃的旅行家。在当年出国十分不自由的年代，他积极寻找机会飞往海外，环游世界各地，并于1951年至1960年间三度环游世界。而身为一位已环游世界三趟的旅行老手，在本书中，三岛不仅记录下旅途中的种种趣事，更试图通过一位旅人的文学之眼，在海地、纽约、威尼斯、熊野等众多美景之中邂逅属于“美的反面”的事物，开展出一场专属于小说家的思索之旅，以印证他的美学观点...

禁色

“你之所以能使众多女人和男人陆续陷入不幸，并非只靠你的美貌，而是仰仗你自身不幸的天分所产生的的力量！” 推崇崇高精神美学的作家桧俊辅，因年老貌丑，性格乖僻，多次遭遇女性背叛。偶然与俊美青年南悠一相遇后，他试图将悠一塑造为自己的精神傀儡，以绞碎她们的美与幸福…… 冷艳的肉感、战栗的精神，以及对纯粹之美的偏执与渴求——三岛内心对立的两个自我，在作品中袒露。该作奠定了三岛在日本战后文学中屹立不摇的地位...

青鸟文库金阁寺/青鸟文库

三岛由纪夫著的《金阁寺/青鸟文库》是作者拥有代表性的长篇小说。故事取材于一九五？年七月实际发生的纵火事件。生来为口吃苦恼的青年沟口从贫穷的乡下来到金阁寺出家之后，终日沉迷于金阁之美，幻想在战火中与金阁寺同归于尽的壮美场面。然而战争的结束使这一愿望永远化为泡影，绝望之余，他毅然将金阁付诸一炬。集中体现了三岛的所谓“毁灭之美”...

假面自白

在很长一段时间里, 我都坚称看到过自己出生时的情景。每当我说出这种话时, 大人们都会笑我, 到了最后, 他们也许觉得自己是被我捉弄了, 于是会用略带憎恶的目光, 看着我这张不像孩子的脸, 它苍白晦暗。偶尔, 我会在不熟悉的客人面前说出这番话, 祖母担心我会被客人当成白痴, 总是厉声制止我, 让我到旁边去玩…...

潮骚

勤劳勇敢的青年渔民新治，结识了从外地回来的海女初江，两人渐渐互相喜欢。一直爱慕新治的千代子对此心生嫉妒，当地的富家子弟安夫想法设法要得到初江。在经历他人散播谣言和长辈阻拦等波折后，新治和初江依然心心相印。后来在一次出海航行时，危急关头安夫贪生怕死，新治则冒着生命危险挽救了初江父亲的轮船，受到赞赏和尊重，通过考验，得到了认可。一对有情人终成眷属。 《潮骚》是三岛“反常”的纯爱物语，和他平时的文风迥然不同，具有独特的魅力。三岛曾说：“我要

潮骚

歌岛19岁的穷苦渔民新治，打渔归来遇到富户宫田照吉寄养在外地的女儿初江，两人一见钟情。富家子弟安夫对初江也垂涎三尺。初江在去灯塔夫人家的路上迷路了，巧遇新治，两人相谈甚欢。几天以后，新治的工资不慎遗失，初江捡到并送去他家，然后又折回海边寻找新治。他们终于互诉衷曲，并相约再见。在一个大暴雨的日子，新治依约先到观哨所，并燃起篝火取暖，不小心睡着了，朦胧中看到初江裸露着在烤淋湿了的衣服，两人动情但并未结合。归途中，他们依偎亲昵的样子被灯塔长

春雪

清显和聪子是青梅竹马的好友，都出身于贵族之家。在清显十八、聪子二十的这一年，清显烦恼于：他明白聪子爱他，但她总以教训他的姐姐自居，这让他很生气。他们有过激情初吻之后，便产生了误解。清显拒接聪子的电话、拒阅聪子的来信，听说聪子家安排聪子频频相亲，窃喜可以了却自己的烦恼摆脱聪子。聪子被皇室洞院宫看中，要娶为儿媳。事情呈步民宫内省，获天皇敕许。敕许颁布，订婚仪式举行在即，震醒了仿徨中的清显，他终于在即将失去之际，明了自己心中对聪子的爱。他不

金阁寺

在三岛由纪夫的诸多作品中，《金阁寺》一经出版便引起了大众的广泛关注，是三岛由纪夫的成名之作。它取材于真实发生的社会事件：1950年7月，京都鹿苑寺中，21岁的见习僧人自焚并烧毁舍利殿，殿中的国宝、足利义满像也一同变为灰烬。此事在当时引起轩然大波，而此事件成为了三岛由纪夫的小说题材。这是一部充满悲剧性幻灭美学的作品，三岛由纪夫以见习僧人沟口的口吻，讲述了烧毁金阁寺的心路历程。“人类个体本身易于毁灭，却可以通过繁殖得到永生；金阁寺看似有着

金阁寺(插图珍藏版)(精装)

小说以1950年金阁寺僧徒林养贤放火烧金阁寺的真实事件为蓝本，讲述了青年沟口醉心于金阁，坚定地认为金阁之美，地上无双，同时又认为不朽的东西可以永久毁灭，最终在爱与恨的交缠下，一把火烧毁了金阁寺的过程。 ...

潮骚/青鸟文库

三岛由纪夫著的《潮骚/青鸟文库》是作者的青春文学代表作。民风淳朴的海岛，满天星光的海滩。坚强勇敢的年轻渔夫，纯情健美的富家少女，两情相悦，一见钟情。没有忸怩作态的风骚，没有故弄玄虚的斯文，一切浑然天就，水到渠成。通篇讴歌青春之美、生存之美...

金阁寺

1.文坛传奇作家充溢哲思的绝世悲剧，绽放三岛由纪夫绚烂而暴烈的美学世界。 2.日本首位诺奖得主川端康成心中的天才作家：我得的诺贝尔奖应该颁给三岛。像他这样才华横溢的天才作家，大概两三百年都难遇一个。 3.本书获日本第八届读卖文学奖。莫言、余华倾情点评。 4.书中专门收录独立书评人陈嫣婧评论文章，结合三岛的成长经历，深度剖析《金阁寺》的创作理念和文化内涵。 5.平装双封，末世风格封面搭配烫金工艺。内文精选

潮骚

本书讲述的是青年渔民新治在早春的一个傍晚, 认识了刚从外地回来的有着健康美的姑娘初江, 他们在不知不觉中相爱了。不料谣言四起, 初江的父亲得知后勃然大怒, 不准他俩见面。不久, 新治在狂涛骇浪, 挽救了初江父亲的一条船, 凭着他的勇猛过人最终赢得美人归...

新恋爱讲座

恋爱究竟是什么？你想谈一场怎么样的恋爱？日本文学大师三岛由纪夫专门写了此书来讲解恋爱，从恋爱的形式、道德、哲学到技巧，三岛由纪夫以幽默犀利的文笔直指核心，指导男女如何恋爱、如何在恋爱中坦露自己的真正情感。本书共收录《新恋爱讲座》《终结的美学》和《致青年武士的精神谈话》三个短篇集。除恋爱外，还涉及社交艺术、性格养成等方面的问题，见解独到、发人深省。尤其在当今社会人们爱情观、价值观等不稳定的情况下，本书能帮助读者从另一个角度来审视爱情、家

春雪(精装)

《春雪》是三岛由纪夫的经典作品，描述了一对恋人绵长而易逝的爱情悲剧。 松枝清显清显从小养尊处优，长成了一个既任性自私又优柔寡断的人，他明知与自己青梅竹马的聪子对他一往情深，却不屑于承认自己爱她。待到聪子迫不得已和亲王正式订婚后，他才领略到失去的滋味，于是和聪子频频幽会、偷尝禁果，由此导致聪子最终出家为尼。清显想请求原谅，欲见最后一面而不能，在淡淡春雪飞舞之际，年仅二十岁的清显留下了“在瀑布下再会”的遗言…… 《春雪》是《丰饶之海》系列

沉潜的瀑布

《沉潜的瀑布》是三岛由纪夫于1955年创作的长篇小说，也是三岛试图超越自己，对自然与技术、艺术与爱情等问题进行深刻探讨的里程碑式力作。 小说以水库建设为背景，讲述了一位只信仰“石头与铁”的年轻工程师城所升与从不会对男人动情的有夫之妇显子约定共同构建“人工之爱”的故事。 信奉实用主义的主人公城所升是三岛创造的一具拥有年轻肉体的“尸体”，他将自己“非人化”，试图放弃自我，拼命否定爱情。他是不敢面对自己真实的爱与恨的城所升，

潮骚

在歌岛以打渔为生的新治邂逅了美丽活泼的初江，二人两情相悦，开始了青涩的恋爱。而富家子弟安夫亦对初江动情，暗恋新治的千代子也心生妒忌。面对外界的阻挠、家境的悬殊差距、甚至来自大海的挑战，等待新治和初江的将会是怎样的未来...

金阁寺

沟口生在日本舞鹤一个穷乡僻壤的地方，天生结巴，严重自卑，不愿接近人群，自幼养成孤僻的性格。他听父亲说：“世上没有什么比金阁更美的了。”于是他常常幻想着金阁的美。父亲亡故后，沟口遵照父亲的遗愿到金阁寺当了僧徒。金阁的幻影展现在他面前时，正值战局恶化，他幻想着金阁遭空袭燃烧的模样，觉得金阁面临而简单的毁灭的命运，自己心中绝对化了的美可能会由此而消失。由于这种虚幻性和悲剧性，金阁的美在他心中更加辉煌灿烂。战争最终没有毁灭金阁。金阁不仅没有像

三岛由纪夫经典小说集(全3册)

三岛由纪夫经典小说集，从三岛由纪夫作品中严选三本代表作，分别是《金阁寺》《潮骚》《假面的告白》。人们谨慎的、噤若寒蝉的事都在其中。全新译本，精装典藏。 《金阁寺》：日本当代长篇小说。我的一生都围绕着金阁寺。我为它生，为它死。不夸张地说，我人生中首先遭遇的难题，便是关于美。我从小就被告知，这世上再无比金阁更美之物。在自己未知的某处已有了所谓美存在，这一感知不禁令我不满又焦躁。美就是金阁吗？如果是，那么我想，我必须毁掉它。 《潮骚》：

绿色的夜

本书是三岛由纪夫13—32岁期间创作的短篇小说合集，包括《绿色的夜》《桧扇》《恋爱与别离》《玫瑰》《艺术狐》《脚上的星座》等十七篇，由陈德文选译，应当均为简体中文首译。 三岛由纪夫的作品特色鲜明，铺排的细节描写糅合着持续的浪漫、疯狂病态的激情，又嵌入有日式的细腻内敛。本书收录的文章皆带有这种风格，但也明显有他在找到稳定方向前的尝试痕迹。从少年时代的青涩，到青年的成熟，此脉络的记录是本书特色，对于喜爱、研究三岛的专业读者来说尤为重要.

鲜花盛开的森林忧国

《鲜花盛开的森林》是一部由三岛由纪夫生前亲自编选的短篇小说集，收录了各时期短篇小说代表作13篇，有关三岛由纪夫一生的文学主题和现实问题的萌芽都蕴含其中。包括写于16岁的成名之作《鲜花盛开的森林》，美学极致之作《远乘会》《海和晚霞》，川端康成最喜欢的《旦角》，以及展现武士精神的、悲歌高亢的晚年作品《忧国》，呈现了三岛由纪夫创作生涯各个时期的作品形态，结构精妙，经典耐读，彰显日本文学及三岛由纪夫的独特美学...

爱的饥渴

悦子丈夫去世后，依附于公公的庄园生存。她从与公公的暧昧关系中寻求安全感，又渴望从青年雇工三郎身上获得纯真而有活力的爱情。悦子对爱的饥渴终究无法满足，那是因为其亲密关系皆以扭曲方式建立。屡屡试图以爱消灭孤独，结果却愈加孤独。三岛以惊人洞察，再次以其"极致写作"将现代人精神层面的凄惨真相暴露于眼前。 本书是三岛叙事完美之作，爱情若不能消灭孤独，就会消灭爱人。以“极致写作”将现代人精神层面的凄惨真相暴露于眼前，被赞誉为“三岛由纪夫作品中Z

仲夏之死

那个匆匆而过的少年时代，对于我来说，实在想不起有什么快乐和美好。“灿烂的阳光照亮每个角落”。波德莱尔吟诵道。“我的青春一概都是黑暗的风暴。”少年时代的回忆充满奇妙的悲剧色彩。成长，以及对成长本身的回忆，为什么必须是悲剧化的呢？对于这些，我至今也弄不明白。没有人会知道。老年的静谧的智慧，将伴着秋末时常有的干爽和明净落到我们每人的头上，到了那一天，我也许会顿然明白过来吧。然而，那时候即使明白，也变得毫无意义了。 少年，丧失了童年的狡狯，觉

金阁寺

从小, 父亲就经常跟我讲金阁的故事。我出生在舞鹤的东北方, 那是一个伸入日本海的海角, 父亲的故乡并不在这里, 而是舞鹤东郊的志乐。他满足了众人的殷切期望, 入了僧籍, 成为位于边陲海角的寺院的住持, 在当地娶妻, 生下了我这个儿子。成生海角的寺庙附近并没有像样的中学, 于是我离开父母, 被托付给父亲故乡的一位叔父, 每日步行往返于叔父家与东舞鹤中学之间…...